山東臨沂一“暴走團(tuán)”因在機(jī)動(dòng)車(chē)道上暴走，被一出租車(chē)從后方撞入人群，致1死2傷。這起事件由開(kāi)始時(shí)人們質(zhì)疑“暴走團(tuán)”違規(guī)在機(jī)動(dòng)車(chē)道上行走，變成了對(duì)司機(jī)技術(shù)的過(guò)度譴責(zé)。這個(gè)由于無(wú)視規(guī)則而付出生命代價(jià)的事件引起了更多的關(guān)注與爭(zhēng)議。

　　我們?cè)跒樗纻�者感到痛惜之余，不得不重提一個(gè)話(huà)題：法律面前，究竟誰(shuí)是弱者？表面看，血肉之軀的“暴走團(tuán)”是不折不扣的弱者。實(shí)際上，在這起事件中脫不了干系、出現(xiàn)嚴(yán)重操作失誤致人死傷的出租車(chē)司機(jī)也并非“強(qiáng)”者。這里的強(qiáng)者與弱者的定義，當(dāng)屬于“具體問(wèn)題具體分析”的范疇。

　　規(guī)則，不是針對(duì)哪一個(gè)人制定的，對(duì)于所有的特定群體都適用。既然是對(duì)所有的特定群體都適用，也就要求人們不僅要以遵守規(guī)則為自己的行為規(guī)范之本，也應(yīng)當(dāng)尊重規(guī)則、敬畏規(guī)則，自覺(jué)捍衛(wèi)規(guī)則的嚴(yán)肅性。然而，眼下我們的有些規(guī)則往往被冠之以“以人為本”的名義綁架輿論，而保護(hù)的恰恰是無(wú)視規(guī)則的極少數(shù)害群之“馬”。更可怕的是，這些害群之馬常常習(xí)慣性把規(guī)則掛在嘴邊，干的卻是視規(guī)則為兒戲，甚至是踐踏規(guī)則的事。如此，制定“規(guī)則”還有什么實(shí)際意義？這樣的“規(guī)則”也只不過(guò)是在為極少數(shù)自私自利、投機(jī)取巧、為所欲為、利欲熏心的人“鉆空子”或撐腰壯膽而已。

　　在機(jī)動(dòng)車(chē)道上撞人的司機(jī)固然難逃法律追究；但是“暴走團(tuán)”也同樣必須要擔(dān)責(zé)。這也是我們正在建設(shè)、完善的法治社會(huì)的客觀要求。那種處處打著“人的生命高于一切”幌子，視規(guī)則、法律如草芥的做法，也只能是一葉障目般地?cái)嚋喴?guī)則、法律的尊嚴(yán)。“法律面前人人平等”。社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范同樣如此！任何人、任何團(tuán)體都必須在法律的框架下立身行事，并能夠主動(dòng)、自覺(jué)約束自己和團(tuán)體的相關(guān)行為。這才應(yīng)當(dāng)是一個(gè)文明社會(huì)發(fā)展的要求和方向。而對(duì)于那些無(wú)視規(guī)則、甚至肆意踐踏規(guī)則的任何行徑，理應(yīng)當(dāng)在道義和法律層面上予以譴責(zé)和追究。如此，共同的規(guī)則和法律才能夠保護(hù)絕大多數(shù)人正常的合法權(quán)益不受侵犯，才能夠讓人們?cè)诜ㄖ蔚奶炜障伦杂傻暮粑�。�?/span>郭長(zhǎng)江）